El seno de Dios

Ontología trinitaria y afección creadora

La tesis desarrollada en el ensayo es la contemplación de la ascensión al Cielo de Jesús: el hecho de que en la intimidad trinitaria de Dios se ha asentado de pleno derecho —para siempre y, por tanto, desde siempre— un ser humano. Ninguna criatura habitará jamás este espacio y este tiempo absoluto de la manera singular en que lo habita el Hijo.

Sin embargo, este asentamiento abre la certeza de una hospitalidad inimaginable del seno de Dios para todas las criaturas, inscribiendo en la participación trinitaria del Hijo la historia de Jesús y, en él, de la humanidad. La ontología trinitaria y la afección creadora piden ser exploradas pensando a fondo el cuerpo del Señor con la libre disposición de la interioridad y de la exterioridad de Dios.